어떤 생이든 한 우주만큼의 무게가 있다!

숲의 대화

원제 숲의 대화

지음 정지아

브랜드 은행나무 | 발행일 2013년 2월 13일 | ISBN 9788956606729

사양 변형판 128x188 · 352쪽 | 가격 13,000원 (전자책: 9,000원)

분야 국내소설

수상/선정 단편 <봄날 오후, 과부 셋> 2009 이상문학상 우수상 수상 / 영어권 및 이탈리아어 번역(코리아헤럴드 영어번역상 수상) 단편 <목욕 가는 날> 2011 이상문학상 우수상 수상 단편 <핏줄> 일어로 번역 2013 상반기 문학나눔 우수문학도서 2013 동인문학상 후보 2013 제6회 노근리평화문학상

책소개

누추했던 사랑, 마침내 환히 빛나다!
타인에게 건네는 천국의 열쇠 같은 이야기
이효석문학상․올해의 소설상․한무숙문학상 수상작가 정지아 신작 소설집

 1990년 대학 재학시절에 빨치산 부모님의 이야기를 쓴 《빨치산의 딸》(전3권)로 문단 안팎을 충격에 빠드린 후, 오랜 침묵기를 깨고 2004년 소설집 《행복》, 2008년 소설집 《봄빛》을 출간. 발표하는 작품마다 깊이 있는 문학성을 성취하며 문단의 주목과 기대를 받아온 작가 정지아의 신작 소설집 《숲의 대화》가 출간되었다.
이번 작품집은 작가가 5년 만에 펴내는 세 번째 소설집으로, 이상문학상 우수상 수상작 <봄날 오후, 과부 셋>과 <목욕 가는 날>, 일본에 번역된 <핏줄>을 비롯하여 평단의 호평을 받았던 단편 11편이 실려 있다.
《빨치산의 딸》에서 보여준 역사적 모순에서 비롯된 개인적 삶의 희생과 질곡이라는 무거운 주제의식에서 나아가, 《행복》 《봄빛》 두 권의 소설집을 통해 “웅숭깊은 세계를 지향하며 화해와 승화의 길”(이효석문학상 심사평)을 그려온 작가는, 이번 소설집에서 더욱 넓고 깊어진 품으로 주변부 인생들이 만들어내는 작은 우주들을 끌어안고 있다.
오랜 누이처럼 이름 없는 것들, 버려지고 상처 입은 것들을 보듬어 고통조차도 따스한 유머로 감싸 안으며, 서로 다르지만 함께 어우러져 살아가는 연대와 공감의 공동체를 그려낸다. 하루하루 간신히 살아가는 인간들이 견디고, 받아들이고, 끝내 살아내는 오늘 또 하루가 뼛속 저릿한 감동을 선사한다.

“너는 대체 무슨 맛으로 살았니?”
어떤 생이든 한 우주만큼의 무게가 있다!
소설가 정지아의 붓끝은 쇠락과 소멸 사이에서 흔들리는 존재들, ‘겨우 살아가는 삶’조차 눈물겹게 소중한 존재들을 향한다. 그러나 지식인의 위치에서 낮은 곳을 향하는 연민의 시선에 머물지 않고, 그들이 사는 지상으로 내려가 반푼이 자식을 세상에서 제일 귀애하는 에미가 되고, 노모와 함께 늙어가는 중년의 딸이 되고, 팔순 노인네들과 아웅다웅 티격태격하는 친구가 된다. 그러면서 호들갑스럽지 않고 오그라들지 않는 균형 잡힌 시각으로 묻는다. “너는 대체 무슨 맛으로 살았니?”(<봄날 오후, 과부 셋> 중에서) 하고.
이 소설집은 바로 그처럼 비루하고 누추해 보이는 인생들이 말하는 ‘인생의 맛’에 대한 이야기랄 수 있다. 작가는 밑바닥 인생, 치매 노인, 중증장애인처럼 더 이상 떨어질 것 없는 나락의 인생들에서 사라지지 않는 기억의 온기를 통해 인간으로서의 존엄을 건져 올리며, 끝나지 않는 희망의 불씨를 발견해 낸다. 그러함으로써 하나의 인간은 하나의 우주이며, 어떤 생이든 한 우주만큼의 무게가 있음을 증명한다. 그래서 정지아의 소설은 늙은 것, 사라져가는 것, 겨우 견디며 존재하는 것들의 이야기를 쓰면서도 삶에 찌들거나 음울하지 않으며 오히려 존재의 고귀함을 역설하며 삶의 의미를 복원시킨다.

“너는 대체 무슨 맛으로 살았니?”
돈도 없고 남편도 보잘 것 없고 직업도 없고 있는 거라곤 딸랑 아들 하나뿐인 사다꼬가 평생 누구에게도 기죽지 않고 당당한 이유를 그녀는 좀처럼 이해할 수 없었다.
“에이꼬야 자식 때문에 살았을 거고, 하루꼬는 남편 때문에 살았을 거고, 글쎄, 나는 뭣 땜에 살았나…….”  
―<봄날 오후, 과부 셋> 중에서

욕망도 없이 살아 견디는 인간들
그들이 만들어내는 뼛속 저릿한 아름다움
《숲의 대화》는 다 늙은 영감 운학이 아내가 묻힌 잣나무숲에서 60년 전에 죽은 동갑내기 도련님을 만나는 이야기다. 자신의 아이를 뱃속에 품은 여자를 다른 남자에게 보내고, 빨치산의 행렬에 다시 가담하려던 도련님은 매복에 걸려 죽음을 맞이했고, 다른 남자의 아이를 임신한 여자를 아내로 맞이한 운학은 평생 아내를 줄기차게 짝사랑하며 살아왔다. 젊은 도련님과 늙은 운학의 마치 몽유록 같은 대화를 통해 작가는 서로의 다름을 완전히 ‘이해’할 수는 없어도 완전히 ‘존중’할 수는 있음을, 실은 세 사람이 생사의 갈림길을 뛰어넘어 ‘함께’ 살아왔음을 일깨운다. 육신은 죽었지만 기억만은 끈질기게 살아남아 산 자의 마음속에 평생 함께하고 있었던 것이다. 그것은 사랑의 집착이 아니라 끊어낼 수 없는 운명의 긍정이고, 지나가 버렸지만 결코 지울 수 없는 역사의 흔적이기도 했다. 또 한 편의 아름다운 ‘지리산 타령’(문학평론가 김윤식이 <세월>을 두고 한 말)이다.

고달픈 시상 품을라 말고 버리면 되는디, 니는 끝내 버리질… 못했니라.
버리다니 무엇을? 종의 신분 물려준 부모를? 종놈에게 천형처럼 따라붙은 가난을? 그는 무엇 하나 버릴 생각 하지 못하고, 그것 품고 갈 생각만 했다. 도련님 아이 품은 여자도, 도련님 마음에 품은 여자도, 도련님과 여자의 아이도, 그는 품고 갈 생각, 그것 외엔 하지 않았다.
버릴 것이 나는… 한나도 없었어라. 
― 《숲의 대화》 중에서

성격은 서로 달라도 평생 친자매나 다름없이 의지하고 지내온 세 과부 할머니 에이꼬, 하루꼬, 사다꼬의 봄날 나들이 이야기 <봄날 오후, 과부 셋>. 80이 넘고 치매에 걸렸어도 질투하고 사랑하는 것은 소녀 적이랑 똑같다. “나 없을 때 또 비밀 이야기 하면 죽어!” 아직도 털어놓지 못한 수많은 비밀들이 인생의 황혼을 바라보는 그녀들을 신비롭고 매혹적인 존재로 만들어준다. 정지아의 소설은 이렇듯 고통에 신음하는 사람들을 보여주느라 독자의 가슴을 여미게 하다가도, 불현듯 따스한 유머를 잃지 않고 고난 속에서도 더 크게 웃을 줄 아는 사람들을 보여준다. 이는 고통을 반드시 극복해야만 할 장애물로 보는 것이 아니라, 고통이나 죽음조차 삶의 어엿한 일부로 끌어안는 작가의 따스한 시선에서 비롯한다. 2009 이상문학상 우수상 수상작. 영어권과 이태리어어로 번역되었다.

<천국의 열쇠>는 중증장애인인 ‘그’가 혼자만의 천국인 헛개나무 과수원에 가련한 베트남 여인 호아를 숨겨주는 이야기다. 사지육신 어느 하나 원하는 방향으로 가누지 못하지만, 그에게는 평생 온몸을 바쳐 일궈낸 3000평짜리 헛개나무 과수원이 있다. 살아 있다는 것 자체가 지옥 같은 환경 속에 살아가면서도 그는 자기 힘으로 ‘천국의 열쇠’를 창조해낸 것이다. 그리고 그의 아름다움은 ‘나만의 천국’이었던 이 헛개나무숲의 철조망 문 열쇠를, 남편에게 언제나처럼 혹독하게 구타당하고 또다시 아기에게 젖을 물리기 위해 집이라 불리는 지옥 속으로 돌아가야 하는 ‘호아’에게 건네주는 장면에서 완성된다. ‘나만의 천국’을 배타적으로 소유하지 않고, 백척간두에 서 있는 또 다른 타인과 함께 나눔으로써 ‘우리들의 천국’을 공유하는 것이다.

“가시내야, 니는 엄마가 죽었능가 살았능가 궁금하도 않냐?” 생색내기 좋아하는 언니의 전화 한 통에 불려와 중년이 된 ‘나’가 엄마와 언니와 함께 목욕 가는 이야기 <목욕 가는 날>. 엄마와 언니가 마음에 없는 악다구니를 주고받으며 서로를 헤아리는 모습을 보면서, 말없이 엄마 마음을 헤아려 왔다고 생각했던 나는 두 사람이 야속하기도 하고 스스로 한심하기도 하다. 귀에 착착 감기는 전라도 말로 잔잔한 일상을 정감 넘치게 묘사한 이 작품은 평범한 하루를 빛나는 순간으로 바꾸어놓는 정지아식 리얼리티의 진경을 유감없이 보여준다. 2011 이상문학상 우수상 수상작.

<브라보, 럭키 라이프>는 천금 같은 아들이 교통사고를 당해 식물인간이 되자 무려 23년간 변함없는 사랑으로 아들의 재활을 위해 삶을 바치는 노부부의 이야기다. 의사도 포기한 ‘경우’는 15년 전 기적처럼 눈을 떴고, 23년 만에 한쪽 팔을 움직였다. 이미 재산이 바닥난 지는 오래, 그럼에도 불구하고 포기할 수 없는 ‘아직 죽지 않은 아들’에 대한 사랑은 눈물겹다. 정지아의 시선은 이렇듯 겨우 존재하는 사람들의 소박하고도 절박한 희망을 향해 빛나고 있다. 그 작고 여린 구원의 빛을 따라가는 과정이 바로 정지아가 떠나는 이야기의 여정이고, 작가로서 피할 수 없는 구도(求道)의 행군이다.

한산 이씨 27대 종손을 외국인 여자와 결혼시킨 집안의 이야기 <핏줄>. 마흔 너머까지 장가를 못 가는 아들을 조선족, 태국, 필리핀 여자와 차례로 결혼을 시켰지만 돈만 밝히거나 멍청하거나 인물값을 하거나 해서 다 돈을 쥐어주고 쫒아냈다. 결국 김센이 아예 베트남까지 가서 직접 고른 며느리 쑤언. 아니나 다를까 야무지고 살림 잘해 나무랄 데 없지만 까무잡잡한 얼굴을 보고 있자면 울화통이 터지는 김센이다. 에미를 쏙 빼닮아 새까맣고 오종종한 갓난아이를 받아든 김센의 표정이 울어야 할지 웃어야 할지 엉거주춤하다. 오늘날의 농촌 현실을 희화적으로 묘사한 이 작품은 어쩔 수 없이 다문화사회가 되어가는 난감한 현실을 피부에 와 닿게 그려냈다. 일본에 번역되었다.

<혜화동 로터리>는 내일을 기약하기 힘든 세 노인의 반세기 우정을 보여주는 작품이다. 만석꾼의 자식으로 빨치산이 된 ‘최’, 미군 켈로(Korea Liaison Office) 부대원 ‘박’, 프랑스 유학파 지식인이지만 반세기 넘게 박과 최의 술시중을 들며 그들의 온갖 넋두리와 회한을 받아주며 사는 ‘김’. 삼류 빨치산이니, 삼류 켈로니 하며 여성스럽고 얌체 같은 서울말로 만담처럼 콩닥콩닥 주고받는 최와 박의 대화는 단순한 언어유희가 아니라 지나온 모든 세월의 뜨거운 증명이다. 그들의 가족은 대를 이어 서로를 보살피는 인연이었고, 인생의 막다른 골목에서 서로의 존재는 유일한 버팀목이 되어주었다. 역사의 아픔을, 잊지도 못하고 버리지도 못한 채 묵묵히 끌어안고 살아가는 세 노인의 우정을 통해, 계급적 연대와 역사적 연대를 동시에 보여주는 작품이다.

“왜 이래? 토벌대 벌벌 떨던 남도부 부대에서 마지막까지 살아남은 몸이야.”
“흥, 그러니 삼류지. 오죽 못났으면 살아남았겠니? 좌나 우나 잘난 놈들은 다 먼저 갔어. 몰라 물어?”
“그러는 너는 잘나 살아남았니?”
“누가 뭐래니? 나도 삼류지. 같은 삼류니까 평생 어울려 놀았지.”
―<혜화동 로터리> 중에서

<절정>은 갑자기 사라진 한 노숙자의 이야기를 통해 끝없이 포기하고, 절망하고, 추락한 사람들이 느끼는 ‘희망에 대한 공포’를 노래한다. 간암이라며 안녕을 고한 김씨의 편지를 받고 알코올 중독에서 간신히 회복되어 ‘좀 더 나은 삶’을 향해 발버둥 쳐온 ‘그’는 충격으로 할 말을 잃고 다시 술을 마시기 시작한다. 그때 들려오는 고시원 옆방의 숨죽인 정사 소리는 힘겨운 노숙생활 동안 ‘잃어버린 무언가’를 깨닫게 해준다. 삶의 ‘나락’에서 삶의 ‘절정’을 꿈꾸는 이들의 고통스러운 희망은 ‘공포’이기 전에 인간이 인간으로서 잃지 말아야 할 ‘존엄’의 다른 이름이기도 하다. 정지아의 소설 속 인물들은 이렇듯 절망 속에서도 뜻밖에 간절한 소통의 희망을 버리지 않는다.

끝없이 땅속 깊은 곳에 묻힌 암반을 캐는 남자의 이야기 <인생 한 줌>은 한평생 몸 바친 일이 허망한 일일 수도 있지만 그렇다 해도 그 인생조차 가치 없어지지는 않는다는 것을 보여준다.
글을 쓰기 위해 시골로 내려간 전직 기자의 전원생활을 그린 이야기 <즐거운 나의 집>은 귀농을 결심한 도시인이 농촌 사회에 적응하려는 과정에서 지역 주민들의 이해관계와 사사건건 부딪히는 이야기를 감칠맛 나게 그려냈다.
전직 고위층 간부의 아내 김 여사가 입주 가정부와 벌이는 팽팽한 자존심의 대결을 그린 <나의 아름다운 날들>은 정지아의 작품 중에 예외적으로 풍자적인 작품으로, 정지아 소설의 소재와 스타일이 점점 다양해지고 확장되어가는 것을 알 수 있다.

정지아 작가는 한 인터뷰에서 이렇게 말한 적이 있다. “1%의 삶만 의미가 있는 게 아니라, 99%의 삶도 의미가 있다는 것을 보여주는 것 그게 문학이 아닐까요?” 이 소설집은 99%의 삶을 비추는 스포트라이트다. 99%의 사람들은 신분이나 계급에 상관없이, 견딜 수 없는 아픔을 천형인 양, 운명인 양, 차라리 습관인 양 견디고 살아간다. 그 ‘평범한 비범함’이야말로 이 참혹한 세상을 끝내 포기하지 않고 건너가게 만드는, 우리가 매일매일 마주치면서도 무심히 스쳐 지나가는 일상의 기적이다. 그리고 거기서 그치지 않고 그 힘없고 빽 없는 사람들이 미운 구석, 다른 구석 티격태격 보듬고 살아가며 만들어내는 불협화음을 넘어선 ‘연대의 진풍경’이야말로 정지아의 문학이 가슴 먹먹한 울림과 묵직한 감동을 주는 이유다.

추천글
나는 정지아의 소설을 쫓아 산으로 달리고 들로만 달리는 게 아니라, 내게 이미 지나간 시간이거나 혹은 아직 다가오지 않은 시간들 속으로도 달린다. 나 또한 어느 날, 어느 산속 깊은 곳에 홀로 앉아 있다가 내가 사랑했던 사람의 연인을 만나게 되지는 않을까. 목숨을 걸지 못해 누추해졌던 사랑이 그곳에서 마침내 빛나게 되지 않을까. 우리가 한 사람을 사랑하고, 한 세월을 사랑하였으니, 우리가 이제 사랑이 되었네, 말하게 되지는 않을까. 정지아는 그렇게 나를 내가 짐작하지 못할 시간 속으로 데려간다. _김인숙(소설가)

정지아의 소설 속에서는 오직 오늘만 바라보고 살아가는 사람들의 참혹한 절망이 꿈틀거리고, 오직 내일만 바라보고 살아가는 사람들의 식지 않은 희망이 들끓는다. 나락이다 싶을 때마다 더 깊은 나락을 보여주는 생의 잔인함에 주눅 들지 않고, 여전히 우리 앞에 끝나지 않은 희망의 불씨를 지피는 것이야말로 따스한 이야기꾼 정지아의 변치 않는 매혹이다. _정여울(문학평론가)

목차

숲의 대화
봄날 오후, 과부 셋
천국의 열쇠
목욕 가는 날
브라보, 럭키 라이프
핏줄
혜화동 로터리
인생 한 줌
즐거운 나의 집
나의 아름다운 날들
절정

작품해설
작가의 말

작가 소개

정지아 지음

1965년 전남 구례에서 출생했다. 중앙대학교 대학원 문예창작학과에서 박사과정을 마쳤다. 1990년 빨치산 부모님 이야기를 소설화한 《빨치산의 딸》을 펴내 큰 반향을 일으켰으나 국가보안법 위반으로 판금 조치를 당하고, 이후 노동해방문학 관련 활동으로 수배생활을 했다. 1996년 조선일보 신춘문예에 단편소설 <고욤나무>가 당선됐고, 2004년 소설집 《행복》, 2008년 《봄빛》을 출간했다. 2006년 단편소설 <풍경>으로 이효석문학상을, 2008년 문화예술위원회 선정 올해의 소설상을, 2009년 소설집 《봄빛》으로 한무숙문학상을 수상했다. 현재 《빨치산의 딸》의 주 무대이자 고향인 구례로 내려가 소박하고 느린 삶을 살고 있으며, 중앙대학교 문예창작학과 전공전담교수로 출강하고 있다.

“사람을 살게 하는 쌀 같은 소설을 쓸 수 있다면 좋겠다. 그런 소설을 위해,
농부의 정직한 땀방울, 흉내라도 낼 수 있다면 좋겠다.” ― ‘작가의 말’ 중에서

전자책 정보
ISBN 9788956606989 | 가격 9,000원
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미디어 서평
‘빨치산의 딸’ 정지아 “이념으로만 갈라지지 않는 인생의 풍부함 이해하게 돼”
출처: 경향신문
소설가 정지아씨(47)에게는 ‘빨치산의 딸’이라는 강렬한 이미지가 따라다닌다. 운동권 여학생이던 그가 25살 때 펴낸 3권짜리 소설 <빨치산의 딸>(부제 ‘소설로 쓴 남한인민유격투쟁사’)은 전남도당 조직부부장이던 아버지와 남부군 이현상부대 정치지도원이었던 어머니의 삶을 담은 작품으로, 출간 직후 판매금지를 당했으면서도 지금까지 팔리고 있다. 아버지가 싸웠던 지리산, 어머니가 활동했던 백아산에서 한 글자씩 따와 ‘지아’란 이름을 받은 그는 그후 신춘문예를 통해 ‘정식’ 작가가 됐으며 <행복>(2004)과 <봄빛>(2008) 등 2권의 소설집을 냈다.

정씨가 5년 만에 발표한 3번째 소설집 <숲의 대화>(은행나무)에는 ‘빨치산의 딸’로서 그의 뿌리와 함께, 더 이상 ‘빨치산의 딸’로만 머물지 않는 성장한 모습이 담겨 있다. 아버지가 돌아가시고 어머니마저 병석에 눕자 대학(중앙대 문예창작과) 이후의 서울생활을 접고 고향인 전남 구례로 돌아간 그는 “이데올로기로만 갈라지지 않는 인생의 풍부함을 이해하게 됐다”고 말했다.

(하략)


--> 기사 전문 보기 : http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201302052110465&code=960205
타인의 삶, 쉽게 판단하지마 속을 들여다봐야 알지
출처: 서울신문
1990년 빨치산 부모의 이야기를 담은 자전적 소설 ‘빨치산의 딸’ 출간, 국가보안법 위반으로 판금조치. ‘노동해방문학’ 활동으로 수배생활. 1996년 조선일보 신춘문예에 단편 ‘고욤나무’로 등단한 작가 정지아(48)의 이력은 순탄치 않았다.

단편소설 ‘풍경’(이효석 문학상·올해의 소설상), 소설집 ‘봄빛’(한무숙 문학상)으로 문단의 주목을 받아온 작가는 5년 만에 세 번째 소설집 ‘숲의 대화’(은행나무 펴냄)로 돌아왔다. 11편의 단편소설은 과거 두 편의 소설집이 그랬듯이,‘빨치산의 딸’에서 보여줬던 무거운 주제의식에서 확연히 벗어났다. ‘봄날 오후, 과부 셋’으로 2009년 이상문학상 우수상을 받았을 때 ‘화해와 승화의 길’이라는 해석을 들었지만, 작가는 아니라고 손사래를 쳤다.

정지아는 지난 4일 전화통화에서 “그리 대단한 것도, 특별한 ‘개념’의 변화도 없었다”고 했다. 이어 “어느 순간 보니 이른바 ‘자본가’나 ‘강남사람’이라고 고통이 없겠나, 슬픔이 없겠냐는 생각이 퍼뜩 들었다. 누군가의 삶을 옳지 않다고 재단하고, 인간이란 숲을 보지 않는 것은 독선”이라고 말했다.


(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20130206021008
정지아 소설집…떨어진 이파리들의 회한
출처: 연합뉴스
새 세상이 온다고 빨치산이 된 도련님이 자기 아이를 밴 하녀를 종놈 운학에게 보낸다. 운학은 여자를 아내로 맞았고 여자는 평생 도련님을 그리다 죽었다.

세상을 바꾸겠다고 사랑도 내쳤다 죽어버린 도련님이, 60년 뒤 아내를 땅에 묻고 난 운학과 만난다. 긴 시간이 흘렀지만 도련님이 꿈꾸던 새 세상은 오지 않았다.

\"되련님은 에레서부텀 저 안 돌아보고 넘부텀 돌아보던 고런 사람이었응게요. 알콩달콩 못 살아본 것이 억울하요?\"
\"고로크롬 살아봉게 니는 좋디야?\"
\"알콩달콩, 나도 그리는 못 살아봤소.\"(30쪽)

큰 소란 없이 알콩달콩 살고 싶은 사람의 기대는 어느 때나 한결같을 것인데 시절마다 부는 바람은 그 기대를 흩어놓는다. 도련님은 일찍 죽어 말할 수 없었고 운학은 말없이 긴 시간을 견뎠다. 정지아는 새 소설집 \'숲의 대화\'의 표제작에서 시대에 휘말려 가는 곳 몰랐던 개개인들에게 입을 달아주고 속내와 회한을 들어준다.

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0006074161
오만했던 젊음은 떠나가고 마흔아홉, 사람을 보듬었다
출처: 중앙일보
‘열다섯 살의 나는 어른이 되었다고 확신했다. 스물다섯 살의 나는 인생을 안다고 자부했다. 서른다섯 살의 나는 소설이 무엇인지 알 것 같다고 거들먹거렸다. 마흔아홉 살의 나는 아무것도 모르겠다.’

 5년 만의 소설집 『숲의 대화』(은행나무)를 내놓은 정지아가 쓴 ‘작가의 말’은 이렇게 시작됐다. 1990년, 인생을 안다 자부하던 25살에 빨치산 부모의 이야기를 쓴 장편 『빨치산의 딸』로 충격을 줬던 그다. 그 책은 국가보안법 위반으로 판매금지됐다. 그랬던 그가 이제 스스럼없이 말한다. “아무것도 모르겠다”고. 마음을 훌쩍 열어젖힌 덕이다.

 “스스로 편견이 없다고 생각했는데 학생을 가르치며 많이 느꼈어요. 내가 고생은 남부럽지 않게 했다는 생각에, 한계에 부딪힌 아이들이 왜 극복을 못 할까 그랬거든요. 근데 살펴보니 대부분이 가정에 문제가 있더군요. 제 부모님은 가난했고 이데올로기적으로 치우치긴 했지만 제게는 절대적인 지지와 사랑을 주셨어요. 내 고통만 크다고 여겼던 건 무지하고 오만이었던 거죠.”

(하략)

--> 기사 전문보기 : http://joongang.joinsmsn.com/article/aid/2013/02/07/10235128.html?cloc=olink|article|default
\"이젠 알아요… 사회를 바꾼 것은 사상보다 사랑이라는 걸\"
출처: 한국일보
\"며칠 전 한 사진기자가 저한테 오만과 편견에 찌든 표정을 지어달라고 하더라고요. 저 착해진 지 몇 년 됐는데. 근데 그런 표정은 어떻게 짓죠?\"

1990년 사회주의자 부모의 실화를 소설화한 <빨치산의 딸>로 강렬한 인상을 남긴 작가 정지아(48)씨가 두 권의 신작을 발표했다. 사회 소수자 19명을 인터뷰한 르포집 <벼랑 위의 꿈들>(삶창 발행)과 세 번째 소설집 <숲의 대화>(은행나무 발행)다. 영상으로 치면 다큐멘터리와 드라마만큼 다른 두 책에서 작가는 \'세계를 만들고 변화시키는 것은 결국 인간을 향한 애정\'이란 메시지를 남긴다. 5일 만난 정 씨는 \"인물의 행동, 사고 구조와 패턴까지 완전히 이해해야 글을 쓰는데, 쓸 수 있는 게 내 부모와 나였다\"며 \"지금은 인간을 보는 시각이 바뀌었다\"고 말했다.

\"역사나 사회에 대한 관심은 천형과 같이 짊어지고 태어나서 버릴 수 없을 것 같아요. 그것만이 전부라고 생각한 시절이 있었지만 지금은 다르죠. 혁명의 시대에도 연애는 싹트고 부르주아 아들과 혁명가 딸이 사랑할 수도 있는 것이고, 그게 인간이죠. 약하고 부족하고 욕심 많은 게 인간인데, 그런 인간을 품으려는 측면이 (과거 소설에는) 거의 없었죠.\"

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://news.hankooki.com/lpage/culture/201302/h2013020621271384210.htm
인생을 견디는 사람들, 그들을 향한 따뜻한 시선
출처: 광주일보
“너는 대체 무슨 맛으로 살았니?”

어느 날 문득 누군가 그렇게 묻는다면 자신있게 말할 사람이 얼마나 될까. 그런데 사는 것이 맛으로 환원될 수 있는 성질의 것인가. 백 사람이면 백 사람, 천 사람이면 천 사람 각기 다른 맛을 느끼는 게 인생이다.

‘빨치산의 딸’의 작가 정지아가 오랜 침묵을 깨고 소설집 ‘숲의 대화’를 출간했다. 그는 단편 ‘봄날 오후, 과부 셋’에서 그렇게 묻는다. “너는 대체 무슨 맛으로 살았니?”라고.

당연히 이 도발적인 질문은 멋지고 찬란한 인생을 사는 이들을 대상으로 하지 않는다. 비루하고 누추해 보이는 이들이 느끼는 인생의 맛에 대한 질문이다. 작가는 밑바닥 인생을 사는 ‘루저’들, 치매노인, 중중장애인처럼 더 이상 추락할 게 없는 인생들을 향해 따뜻한 시선을 던진다.

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://www.kwangju.co.kr/read.php3?aid=1360162800488848026
\"어떤 生이든 한 우주만큼의 무게가 있다\"
출처: 조선일보
부모는 빨치산이었다. 아버지는 전남도당 조직부부장, 어머니는 이현상이 이끌던 남부군 정치지도원이었다. 중학교를 졸업할 무렵이 돼서야 감옥서 풀려난 아버지를 봤다. 혼자 있는 시간이 많았다. 그때마다 끄적끄적 글을 썼다. 시간이 흘러 그 역시 80년대 후반 노동운동 단체에서 일하며 국가보안법 위반 혐의로 4년여간 수배를 당하면서 부모의 빨치산 경험을 구술 정리한 장편소설 \'빨치산의 딸\'(1990)을 출간했다. \'작가\'라는 타이틀과 세간의 화제, 판금 조치를 동시에 얻었다. 소설가 정지아(48·중앙대 문예창작학과 전공전담교수·사진)씨의 \'옛날\' 얘기다.

오랜 침묵 끝에 2004년 소설집 \'행복\', 2008년 \'봄빛\'을 발표했다. 이번 주 새로 낸 \'숲의 대화\'(은행나무)는 세 번째 소설집이다. 이상문학상 우수상 수상작 \'봄날 오후, 과부 셋\'과 \'목욕 가는 날\', 일본에 번역된 \'핏줄\' 등 단편 11편을 담고 있다.

치매 노인, 중증 장애인, 밑바닥 인생처럼 남루하고 보잘것없어 보이는 사람들이 \"어떤 생이든 한 우주만큼의 무게가 있다\"고 넌지시 위로하는 작품들이다. 지난 4일 서울 광화문에서 만난 정씨는 \"뼈만 있는 삶이 더 위대하다고 말할 수는 없다\"고 말했다.

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2013/02/08/2013020801929.html
“찌그러진 호박도 예쁜 구석 있듯… 누구에게나 빛나는 보석 있지요”
출처: 문화일보
‘사는 게 뭔지’라며 혼잣말로 중얼거린 적이 있을 것이다. 왜, 사는 게 팍팍하고 고달플 때 이같은 말이 저절로 입에서 흘러나오지 않는가. 이처럼 인생에 대해 의구심이 들 때 펼쳐볼 수 있는 소설집이 나왔다. 최근 출간된 정지아(48) 작가의 소설집 ‘숲의 대화’(은행나무)다. 소설집에선 형형색색의 인생들이 그야말로 찬란하게 발하는 빛을 발견할 수 있다. 읽는 이는 거기에서 분명 위안과 희망을 찾을 수 있을 것이다.

모두 11편의 단편소설이 실린 ‘숲의 대화’는 비루하고 누추한 인생들이 말하는 ‘인생의 맛’에 대해 이야기하고 있다. 작가는 밑바닥 인생, 치매 노인, 중증장애인처럼 더 이상 떨어질 데 없는 ‘나락의 인생들’에서 인간의 존엄을 건져 올리고, 희망의 불씨를 찾아낸다. 그래서 수록작들은 겨우 견디며 존재하는 인생의 이야기를 쓰면서도 결코 음울하거나 절망에 빠지지 않는다. 오히려 존재의 고귀함을 역설하며, 삶의 의미를 복원하고 있다.

예컨대 단편 ‘브라보, 마이 라이프’는 식물인간이 된 아들 곁을 지키는 노부부의 얘기다. 천금 같은 아들이 교통사고를 당해 식물인간이 되자 부모는 무려 23년간 아들의 재활을 위해 온 삶을 바친다.

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2013021201032430065002

슬픈 세월 소환해 ‘희망의 숨’ 불어넣다
출처: 한겨레신문

정지아(48)의 세 번째 소설집 <숲의 대화>(은행나무)에는 유난히 세 사람의 관계를 다룬 작품이 많다. 작가가 의도하거나 의식한 것인지는 모르겠다. 그러나 수록작들의 이야기가 위기나 파국으로 치닫지 않고 대체로 화합과 희망으로 마무리되는 것이 숫자 ‘3’과 무관하지 않아 보인다. 홀수이자 소수이기도 한 ‘3’은 안정과 조화의 느낌을 수반한다. 한자어 ‘정립’(鼎立)과 공자의 ‘삼인행’, 변증법의 정반합 같은 것들을 보라. 둘 사이의 갈등과 불화를 매개하고 조정함으로써 화해로 이끄는 구실을 숫자 ‘3’은 하는 것 같다.

“이러고 있으니 좋은가?”

표제작에서 극노인 운학은 잣나무숲 바위 어름에 묻힌 아내 순심의 유골을 향해 묻는다. 한재 잣나무숲의 열십자 모양 바위 주변에 자신의 유골을 뿌려 달라는 것이 아내의 유언이었다. 그런데 그 말을 듣는 순간 운학의 내부에서는 “거무죽죽 다 죽어가던 심장이 벌떡 살아나 타닥타닥 시퍼런 불꽃을 피우기 시작했다.” 까닭이 없지 않다. 그곳은 전쟁통에 ‘도련님’과 함께 빨치산으로 입산했던 순심이 다름 아닌 도련님에게 등 떠밀려 하산한 곳이자 그 얼마 뒤 도련님 자신 마지막 숨을 거둔 곳이기도 한 것. 도련님의 아이를 뱃속에 지닌 채 자신의 방으로 숨어든 순심을 운학은 평생 동안 지극정성으로 보살폈건만, 순심의 마음은 죽는 그 순간까지도 도련님을 떠나보내지 못했다. 소설은 아내가 묻힌 숲에 찾아간 늙은 운학이 젊은 도련님과 가상의 대화를 나누는 내용으로 되어 있는데, 60년 세월을 지나온 회한은 한 줄기 바람으로 숲을 떠돌 따름이다.

“바람이 잣나무숲에 고인 어떤 것들의 세월을 소환하여 거기 숨을 불어넣는다.”

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/573200.html
\'숲의 대화\' 정지아
출처: YTN
깊이 있는 문학성을 성취하며 문단의 주목과 기대를 받아온 정지아 작가의 신작 소설집입니다.

밑바닥 인생, 치매 노인, 중증장애인처럼 비루하고 누추해 보이는 인생들이 말하는 \'인생의 맛\'에 대한 이야기입니다.

--> 기사 전문 보기 : http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=034&aid=0002465805
숲의 대화
출처: 국제신문
이효석 문학상, 올해의 소설상, 한무숙 문학상 수상작가가 5년 만에 내놓은 소설집. 이상문학상 우수상 수상작 \'봄날 오후, 과부셋\'과 \'목욕 가는 날\', 일본에서 번역된 \'핏줄\' 등 11편이 수록됐다.

--> 기사 전문 보기 : http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/newsbody.asp?code=0500&key=20130209.22015192944
희망의 불씨 지피는 따뜻한 대화
출처: 노컷뉴스
1990년 빨치산 부모의 이야기인 \'빨치산의 딸(전3권)\'로 문단 안팎을 충격에 몰아넣었던 작가 정지아. 그가 세 번째 소설집 \'숲의 대화\'를 들고 돌아왔다.

11편의 단편 가운데 \'숲의 대화\'는 다 늙은 영감 운학이 아내가 묻힌 잣나무숲에서 60년 전에 죽은 동갑내기 도련님을 만나면서 시작된다.

작가는 도련님의 아이를 임신한 여자를 아내로 맞이한 운학과 빨치산 행렬에 가담하려다 매복에 걸려 죽음을 맞이한 도련님 사이의 대화를 통해 굴곡진 운명과 뼈아픈 역사의 흔적을 긍정한다.

그리고 서로의 다름을 완전히 이해할 수는 없어도 완전히 존중할 수 있다는 것을 보여 준다.

(하략)

--> 기사 전문 보기 : http://www.nocutnews.co.kr/Show.asp?IDX=2402415

정지아 \'숲의 대화\' - 비루한 인생들의 소박한 고백… 단편마다 담긴 \'공감\'이 매력
출처: 조선일보
정지아의 소설집 \'숲의 대화\'(은행나무)는 비루하고 누추한 인생들이 소박하게 고백하는 인생 이야기이자 연민과 공감의 소설. 11편의 단편을 모았다. 심사위원들은 이 작가가 주로 사용하는 \'3인의 대화\' 형식에 주목했다. 아름다운 덩굴처럼 얽힌 아라비아 특유의 무늬처럼, \'대화의 아라베스크\'가 주는 즐거움이 있다는 것이다. \'행복\' \'봄빛\' 등 작가의 전작에 더 높은 점수를 주고 있는 심사위원들은 유보적 태도를 보이기도 했다. 하지만 단편 하나에 한 사람의 인생을 담아내는 작가 특유의 매력에, 동인문학상 심사위원들은 이달 후보로 올리는 데 동의했다.

기사 바로보기 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2013/03/27/2013032700031.html
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